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전자책 정보
- 페이지: A4 297장!
- 무협에 필요한 도덕경과 불교 경전 진행.
- 작품에 사용하기 좋은 구절만 뽑기.
- 대사를 쓰기 쉽게 81개 주제로 구성.
- 본래 의미인 원문 해석과 쉬운 해석 진행.
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[목차]
제1장 법구경(法句經)
1. 지혜(智慧)
2. 자비(慈悲)
3. 행복(幸福)
4. 고통(苦)
5. 무상(無常)
6. 무아(無我)
7. 선(善)과 악(惡)
8. 명상(冥想)
9. 도(道)
10. 삶과 죽음
제2장 반야경(般若經)
1. 공(空)
2. 지혜(般若, Prajna)
3. 무상(無常)
4. 무아(無我)
5. 중도(中道)
6. 삼매(三昧)
제3장 금강경(金剛經)
1. 공(空)과 무아(無我)
2. 불성(佛性)과 보리심(菩提心)
3. 지혜(반야, 般若)
4. 무주상보시(無住相布施)
5. 선정(禪定)과 방편(方便)
6. 번뇌의 극복과 열반
7. 중도(中道)
제4장 법화경(法華經)
1. 일불승(一佛乘)
2. 불성(佛性)
3. 보리심(菩提心)
4. 방편(方便)
5. 삼차초(三車喩)
6. 영원한 부처(常住佛)
7. 보살행(菩薩行)
8. 법화삼매(法華三昧)
9. 무량의(無量義)
10. 법화경의 수호
제5장 유마경(維摩經)
1. 불이법문(不二法門)
2. 불가사의(不可思議)
3. 무주(無住)와 무소득(無所得)
4. 방편(方便)
5. 중생구제(衆生救濟)
6. 비움과 채움(空與不空)
7. 유마힐의 병(維摩詰의 病)
8. 대자비(大慈悲)
9. 무언의 설법(無言說法)
10. 불타와 보살의 관계
11. 재가불자의 역할
제6장 화엄경(華嚴經)
1. 법계연기 (法界緣起)
2. 법신 (法身)
3. 보살행 (菩薩行)
4. 법계 (法界)
5. 화엄세계 (華嚴世界)
6. 십지 (十地)
7. 인과응보 (因果應報)
8. 중생구제 (衆生救濟)
9. 화엄교리의 심오함 (深妙)
제7장 무량수경(無量壽經)
1. 아미타불의 서원 (誓願)
2. 극락세계 (極樂世界)
3. 염불 (念佛)
4. 구제와 해탈 (救濟與解脫)
5. 삼매 (三昧)
6. 업과 윤회 (業與輪迴)
7. 믿음과 발원 (信與發願)
8. 보살의 행위 (菩薩行)
제8장 아미타경(阿彌陀經)
1. 아미타불의 서방 극락세계
2. 극락정토의 조건
3. 아미타불의 원력
4. 염불(念佛)의 중요성
5. 수행자의 자세
제9장 능가경(楞伽經)
1. 마음의 본질과 자성
2. 자성청정심(自性清淨心)
3. 유식사상(唯識思想)
4. 여래장 사상
5. 자각성지(自覺聖智)
6. 선정과 지혜
7. 중생 구제
8. 무아(無我)와 공(空)
10장 도덕경(道德經)
1. 도(道)와 덕(德)
2. 무위(無爲)
3. 자연(自然)
4. 겸손과 유연함
5. 상대성
6. 권력과 통치
7. 인간과 우주
제11장 유가사지론
1. 의식과 심리적 작용
2. 세 가지 주요 마음의 상태
3. 아홉 가지 심리적 상태
4. 불교의 실체론과 공(空)의 개념
5. 불성(佛性)과 중생의 본성
6. 윤회와 업보
7. 선정(禅定)과 지혜
8. 공덕과 성취
[노션 미리보기]

[내용 미리 보기]
10장 도덕경(道德經)
1. 도(道)와 덕(德)
上善若水 상선약수.
원문 해석: 최고의 선은 물과 같다.
쉬운 해석: 최고의 덕은 물처럼 유연하고 겸손하다.
知者不言,言者不知 지자불언, 언자부지.
원문 해석: 아는 자는 말하지 않고, 말하는 자는 알지 못한다.
쉬운 해석: 진정으로 아는 사람은 말이 없고, 말이 많은 사람은 진정으로 알지 못한다.
持而盈之,不如其已 지이영지, 불여기이.
원문 해석: 채우려고 하면 가득 채우기 어렵다.
쉬운 해석: 너무 채우려 하면 오히려 부족하게 된다.
將欲歙之,必固張之 장욕흡지, 필고장지.
원문 해석: 얻으려면 먼저 주어야 한다.
쉬운 해석: 얻기 위해서는 먼저 베풀어야 한다.
天下皆知美之為美,斯惡已 천하개지미지위미, 사악이.
원문 해석: 천하가 모두 아름다움을 아름다움으로 알면 추함이 생긴다.
쉬운 해석: 사람들이 아름다움을 인식하면 추함이 생긴다.
天下難事,必作於易 천하난사, 필작어이.
원문 해석: 천하의 어려운 일도 반드시 쉬운 일에서 시작된다.
쉬운 해석: 어려운 일도 쉬운 일부터 시작된다.
* 위 내용은 미리보기 입니다. 전자책에는 더 많은 내용을 담고 있습니다.
2장 반야경(般若經)
1. 공(空)
無智亦無得 무지역무득
원문 해석: 지혜도 없고, 얻음도 없다.
쉬운 해석: 진정한 깨달음에는 얻을 것이 없다.
無得無失 무득무실
원문 해석: 얻음도 없고 잃음도 없다.
쉬운 해석: 얻는 것도 잃는 것도 본래 없다.
空中無色 無受想行識 공중무색 무수상행식
원문 해석: 공 안에는 색도 없고, 느낌, 생각, 행위, 의식도 없다.
쉬운 해석: 공 안에는 형태나 느낌, 생각, 행위, 의식이 없다.
3장 금강경(金剛經)
1. 공(空)과 무아(無我)
應無所住而生其心 응무소주이생기심
원문 해석: 마땅히 머무는 바 없이 그 마음을 일으킬지니라.
쉬운 해석: 어떤 것에도 집착하지 않고 마음을 일으켜라.
若見諸相非相 則見如來 약견제상비상 즉견여래
원문 해석: 만약 모든 형상이 상이 아님을 보면, 곧 여래를 본다.
쉬운 해석: 모든 형상이 실제가 아님을 보면 진리를 본 것이다.
4장 법화경(法華經)
1. 일불승(一佛乘)
此一實相 無二無三 차일실상 무이무삼
원문 해석: 이 하나의 진실은 둘도 없고 셋도 없다.
쉬운 해석: 진리는 하나뿐이며, 그 외에는 없다.
一切智智 至無上道 일체지지 지무상도
원문 해석: 모든 지혜는 최상의 도에 이른다.
쉬운 해석: 모든 지혜는 궁극적으로 최고의 깨달음에 이르게 한다.
三界唯心 萬法唯識 삼계유심 만법유식
원문 해석: 삼계는 오직 마음이고, 만법은 오직 인식이다.
쉬운 해석: 모든 것은 마음에 달려 있고, 우리의 인식에 의해 형성된다.

[목차]
제1장 법구경(法句經)
1. 지혜(智慧)
2. 자비(慈悲)
3. 행복(幸福)
4. 고통(苦)
5. 무상(無常)
6. 무아(無我)
7. 선(善)과 악(惡)
8. 명상(冥想)
9. 도(道)
10. 삶과 죽음
제2장 반야경(般若經)
1. 공(空)
2. 지혜(般若, Prajna)
3. 무상(無常)
4. 무아(無我)
5. 중도(中道)
6. 삼매(三昧)
제3장 금강경(金剛經)
1. 공(空)과 무아(無我)
2. 불성(佛性)과 보리심(菩提心)
3. 지혜(반야, 般若)
4. 무주상보시(無住相布施)
5. 선정(禪定)과 방편(方便)
6. 번뇌의 극복과 열반
7. 중도(中道)
제4장 법화경(法華經)
1. 일불승(一佛乘)
2. 불성(佛性)
3. 보리심(菩提心)
4. 방편(方便)
5. 삼차초(三車喩)
6. 영원한 부처(常住佛)
7. 보살행(菩薩行)
8. 법화삼매(法華三昧)
9. 무량의(無量義)
10. 법화경의 수호
제5장 유마경(維摩經)
1. 불이법문(不二法門)
2. 불가사의(不可思議)
3. 무주(無住)와 무소득(無所得)
4. 방편(方便)
5. 중생구제(衆生救濟)
6. 비움과 채움(空與不空)
7. 유마힐의 병(維摩詰의 病)
8. 대자비(大慈悲)
9. 무언의 설법(無言說法)
10. 불타와 보살의 관계
11. 재가불자의 역할
제6장 화엄경(華嚴經)
1. 법계연기 (法界緣起)
2. 법신 (法身)
3. 보살행 (菩薩行)
4. 법계 (法界)
5. 화엄세계 (華嚴世界)
6. 십지 (十地)
7. 인과응보 (因果應報)
8. 중생구제 (衆生救濟)
9. 화엄교리의 심오함 (深妙)
제7장 무량수경(無量壽經)
1. 아미타불의 서원 (誓願)
2. 극락세계 (極樂世界)
3. 염불 (念佛)
4. 구제와 해탈 (救濟與解脫)
5. 삼매 (三昧)
6. 업과 윤회 (業與輪迴)
7. 믿음과 발원 (信與發願)
8. 보살의 행위 (菩薩行)
제8장 아미타경(阿彌陀經)
1. 아미타불의 서방 극락세계
2. 극락정토의 조건
3. 아미타불의 원력
4. 염불(念佛)의 중요성
5. 수행자의 자세
제9장 능가경(楞伽經)
1. 마음의 본질과 자성
2. 자성청정심(自性清淨心)
3. 유식사상(唯識思想)
4. 여래장 사상
5. 자각성지(自覺聖智)
6. 선정과 지혜
7. 중생 구제
8. 무아(無我)와 공(空)
10장 도덕경(道德經)
1. 도(道)와 덕(德)
2. 무위(無爲)
3. 자연(自然)
4. 겸손과 유연함
5. 상대성
6. 권력과 통치
7. 인간과 우주
제11장 유가사지론
1. 의식과 심리적 작용
2. 세 가지 주요 마음의 상태
3. 아홉 가지 심리적 상태
4. 불교의 실체론과 공(空)의 개념
5. 불성(佛性)과 중생의 본성
6. 윤회와 업보
7. 선정(禅定)과 지혜
8. 공덕과 성취
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10장 도덕경(道德經)
1. 도(道)와 덕(德)
上善若水 상선약수.
원문 해석: 최고의 선은 물과 같다.
쉬운 해석: 최고의 덕은 물처럼 유연하고 겸손하다.
知者不言,言者不知 지자불언, 언자부지.
원문 해석: 아는 자는 말하지 않고, 말하는 자는 알지 못한다.
쉬운 해석: 진정으로 아는 사람은 말이 없고, 말이 많은 사람은 진정으로 알지 못한다.
持而盈之,不如其已 지이영지, 불여기이.
원문 해석: 채우려고 하면 가득 채우기 어렵다.
쉬운 해석: 너무 채우려 하면 오히려 부족하게 된다.
將欲歙之,必固張之 장욕흡지, 필고장지.
원문 해석: 얻으려면 먼저 주어야 한다.
쉬운 해석: 얻기 위해서는 먼저 베풀어야 한다.
天下皆知美之為美,斯惡已 천하개지미지위미, 사악이.
원문 해석: 천하가 모두 아름다움을 아름다움으로 알면 추함이 생긴다.
쉬운 해석: 사람들이 아름다움을 인식하면 추함이 생긴다.
天下難事,必作於易 천하난사, 필작어이.
원문 해석: 천하의 어려운 일도 반드시 쉬운 일에서 시작된다.
쉬운 해석: 어려운 일도 쉬운 일부터 시작된다.
* 위 내용은 미리보기 입니다. 전자책에는 더 많은 내용을 담고 있습니다.
2장 반야경(般若經)
1. 공(空)
無智亦無得 무지역무득
원문 해석: 지혜도 없고, 얻음도 없다.
쉬운 해석: 진정한 깨달음에는 얻을 것이 없다.
無得無失 무득무실
원문 해석: 얻음도 없고 잃음도 없다.
쉬운 해석: 얻는 것도 잃는 것도 본래 없다.
空中無色 無受想行識 공중무색 무수상행식
원문 해석: 공 안에는 색도 없고, 느낌, 생각, 행위, 의식도 없다.
쉬운 해석: 공 안에는 형태나 느낌, 생각, 행위, 의식이 없다.
3장 금강경(金剛經)
1. 공(空)과 무아(無我)
應無所住而生其心 응무소주이생기심
원문 해석: 마땅히 머무는 바 없이 그 마음을 일으킬지니라.
쉬운 해석: 어떤 것에도 집착하지 않고 마음을 일으켜라.
若見諸相非相 則見如來 약견제상비상 즉견여래
원문 해석: 만약 모든 형상이 상이 아님을 보면, 곧 여래를 본다.
쉬운 해석: 모든 형상이 실제가 아님을 보면 진리를 본 것이다.
4장 법화경(法華經)
1. 일불승(一佛乘)
此一實相 無二無三 차일실상 무이무삼
원문 해석: 이 하나의 진실은 둘도 없고 셋도 없다.
쉬운 해석: 진리는 하나뿐이며, 그 외에는 없다.
一切智智 至無上道 일체지지 지무상도
원문 해석: 모든 지혜는 최상의 도에 이른다.
쉬운 해석: 모든 지혜는 궁극적으로 최고의 깨달음에 이르게 한다.
三界唯心 萬法唯識 삼계유심 만법유식
원문 해석: 삼계는 오직 마음이고, 만법은 오직 인식이다.
쉬운 해석: 모든 것은 마음에 달려 있고, 우리의 인식에 의해 형성된다.